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与施诊所开幕之日,除收各方惠赐贺仪达马币22万元外,还收到当地政府特拨1万元充作施药基金。 (二)广树法师及其对医药事业的贡献 1958年,马来西亚吧生龙华寺住持广馀法师,因需管理寺务骨干,乃邀请...印度尼西亚和泰国等5个国家弘扬佛法。他(她)们在传教之余,有的兼行医以治病救人;有的于寺中种植中草药以供患者治病的需求;有的创办佛教施诊所为贫苦患者施诊赠药;有的创办中医骨科研究班为当地培养中医人才;...
陈全忠
|佛学论文|因明|五明|
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为了满足其佛教信仰的心理需求,大批闽僧移锡东南亚并在当地建立道场弘法。这些道场的祖庭大都在福建。如新加坡莲山双林寺、马来西亚槟城双庆寺、越南南普陀寺是福州西禅寺的廨院;新加坡龙华寺为福州瑞峰林...留下了诸如佛教名山、名刹、佛塔、摩崖造像、摩崖石刻等大量的名胜古迹。名胜古迹是历史文化的载体。这些名胜古迹承载着丰富的福建佛教的历史文化信息。例如,南安九日山延福寺,原名“建造寺”,始创于西晋,为现在...
林 馨
|佛学论文|因明|五明|
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桃花山南麓
洪福寺 元 城西北40里八方村东
龙华寺 元 城西50里
板馆寺 元 城西北170里
普照寺 元 城东北25里
观音寺 明...可出家为僧,在邺与襄国(今邢台)开汉人出家之先河,从此佛教在北方大为盛行。当时佛图澄的受业弟子常有数百人。据旧县志记载,佛图澄在邢台所建佛寺便是后来的净土寺。
南北朝时期,邢台的佛教在魏太...
于叆龙
|五明研究|
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更是明确地说,肉身是修行的结晶、是修行者愿心的结果。 第四。《华林》,这是上海龙华寺所办的一个学术性刊物。在第二卷上有一篇《中国佛教世俗化的一个标识――关于唐宋文献中“肉身菩萨”的若干分析》,上海...兴起的人体科学热、气功热遗留下来的痕迹。 我与肉身的因缘 我留意到肉身和尚这个题目,是始于一九九二年。当时我刚刚到九华山甘露寺,大幸师太[3]告诉我说,这里原本供奉有清末老都监常恩和尚的肉身,她...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
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欲知未来果,现在做者是 今天初次与大家结缘,只能在一两个小时内,给大家讲一个大而化之的课题,希望能引起大家的讨论和思考。这个题目的酝酿,最早是2000年春在上海龙华寺举办的华林佛学班开学典礼上宣读了一个纲要。后来,讲稿的基本内容为方广锠先生一篇近两万字的文章所引用,在《闽南佛学院学报》、《戒幢佛学》、《法音》等刊物上传播。去年八月份在中国宗教学会第五届会议上,以《二十一世纪宗教的五个趋向》...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
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,佛教界在出版社以丛书形式出版的刊物有:
一,由上海龙华寺、北京大学东方学研究院、南开大学东方文化研究院共同主办的《华林》。每年由中华书局出版一卷,每卷约45万字,现已出版三卷。《华林》以与佛教...有关的研究文章,是学术界在南方出版的一份重要的佛学刊物。而在佛教界办的一些出版物中,中国佛教协会主办的《法音》、厦门南普陀的《闽南佛学院院报》、岭东佛学院的《人海灯》和河北柏林寺办的《禅》杂志也刊出...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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龙华寺,与天童广昱、金陵妙空、杭州玉峰、嘉兴济延五人,同被称为当时法门龙象(《报恩论》卷四)。幻人(1828—1910)名隆范、字献纯。初参大须于焦山,继至天童从广昱听《法华》,众推为天童首座。常讲经...)字日种,初从温岭明因寺永智受教。历讲《法华经》 于嘉兴楞严、上海龙华、杭州天龙诸寺。曾与海盐张常惺同游日本,考察佛教。 晚年重兴苏州报恩寺,辑有《苏州报恩塔寺志》(敏曦《苏州报恩塔寺志》)。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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倒凹字形的坛床,但坛上的雕像是分为三组来布置的,以表现三世佛的题材内容,属于北朝以来的遗风,与龙门龙华寺、八作司洞等窟三壁前各有一尊主佛像的作法有相近之处,而与奉先寺、极南洞、二莲花南北洞的坛上列像呈... 提起中国唐代的石窟寺艺术,国内外的学者们便会自然地想到敦煌与龙门。相对于关中地区零散的唐代石窟造像来讲,敦煌与龙门的艺术不仅在数量上占有绝对优势,而且也全面、系统化。敦煌地处甘肃省最西端,是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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三月、班禅应中央大学校长罗家伦之请,前往讲演西藏政教之始末。 上海成立蒙藏学院于龙华寺。 黄忏华所著佛教各宗大意由商务印书馆出版。 四月、太虚在宁波延庆寺讲法华经。 诺那莅奥修法,主持广东...寓康寄遥寂园,陕主席杨虎城请参加国庆节阅兵,并邀各界公宴,讲经卧龙寺,及巡礼终南山等诸古刹。 十一月、南京中国佛学会、上海佛教居士林迎太虚讲学。 十二月、北平教理研究院因受九一八影响结束。 海潮音...
尘空
|佛学论文|因明|五明|
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于上海龙华寺,与天童广昱、金陵妙空、杭州玉峰、嘉兴济延五人,同被称为当时法门龙象(《报恩论》卷四)。幻人(1828 —1910 )名隆范、字献纯。初参大须于焦山,继至天童从广昱听《法华》,众推为天童首座...1899 )字日种,初从温岭明因寺永智受教。历讲《法华经》于嘉兴楞严、上海龙华、杭州天龙诸寺。曾与海盐张常惺同游日本,考察佛教。晚年重兴苏州报恩寺,辑有《苏州报恩塔寺志》(敏曦《苏州报恩塔寺志》)。祖印...
林子青
|佛学论文|因明|五明|
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